María Luisa Martín Murillo [fecha primera versión 2014]

02/12/2023

Burgos, Carmen de

La Lealtad. Diálogo entre Judas y el Cura de un pueblo

Colombine (pseudónimo)

Burgos Seguí, Carmen de

Burgos Seguí, María del Carmen de

Burgos y Seguí, Carmen de

Duquesa Laureana (pseudónimo)

Marianela (pseudónimo)

Raquel (pseudónimo)

Honorine (pseudónimo)

Gabriel Luisa (pseudónimo)

Condesa de C**** (pseudónimo) ^[1]

Isabel León (pseudónimo)

León de Lara (pseudónimo)

Perico [el] de los Palotes (pseudónimo) ^[2]

Diálogo entre Judas y el Cura de un pueblo

1867, 10 diciembre ^[3]

1932, 8 octubre ^[4]

Rodalquilar (Almería), España ^[5]

Madrid (España)

Maestra, novelista, periodista

1911 ^[6]

Original

Dependiente

La voz de los muertos. Véase testimonio en Burgos, Carmen de. La voz de los muertos

Crítica de costumbres.

Ética.

Filosofía moral.

Cristianismo. ^[7]

2

Nombre: Judas
Categoría: Personaje histórico ^[8]. Muerto

Nombre: Cura de un pueblo
Categoría: Sacerdote ^[9]

Enunciación directa

Castellano.

Impresos

Código: 1
Año: 1911. Véase testimonio en Burgos, Carmen de. La voz de los muertos, págs. 63-71

Código: 1
Publicación: 2018. Véase testimonio en Burgos, Carmen de. La voz de los muertos, págs.77-84

[1] Duquesa Laureana, Marianela, Raquel, Honorine, Gabriel Luisa y Condesa de C****, citados por M. C. Simón Palmer (1991, pág. 130).

[2] C. Ramírez Gómez (2000, pág. 88) añade a la lista de Simón Palmer (1991) estos tres pseudónimos: Isabel León, León de Lara, Perico [el] de los Palotes, este último registrado por A. López de Zuazo Algar (1981, pág. 464).

[3] La fecha de nacimiento de Carmen de Burgos ha sido objeto de polémica, hasta que C. Núñez Rey (1992) documenta una partida de bautismo con fecha 12 de diciembre de 1867. Más adelante, P. Castañeda (1994) en el expediente de maestra de la autora localiza su partida de nacimiento con fecha 10 de diciembre de 1867.

[4] Según C. Núñez Rey, Carmen de Burgos muere el 8 de octubre y es enterrada al día siguiente, 9 de octubre, como indica la prensa contemporánea. La confusión (otros autores dan el 9 de octubre como fecha de su muerte) puede provenir de la inseguridad en la hora de la muerte (al principio de la noche del 8 al 9).

[5] También existe cierta confusión en torno al lugar de nacimiento de C. de Burgos. Aunque la mayoría de los autores (M. C. Simón Palmer, C. Ramírez Gómez, Enciclopedia general de Andalucía) la dan por nacida en Rodalquilar, tanto la partida de nacimiento como la de bautismo están expedidas en Almería. Incluso P. Castañeda (1994) indica el nombre de la calle almeriense (c/ Mariana) donde supuestamente nació Carmen de Burgos.

[6] Aunque el ejemplar consultado en la Biblioteca Nacional no está fechado, en todos los textos consultados donde figuran las obras de C. de Burgos se fecha dicha edición en 1911 (véase, por ejemplo, M. C. Simón Palmer, 1991, C. Ramírez Gómez, 2000, C. Núñez Rey, 2005). Por otra parte, las dos reseñas localizadas en la prensa llevan las fechas de mayo y agosto de 1911.

[7] El personaje de Judas desmiente dogmas como cielo, infierno y limbo, hace afirmaciones blasfemas sobre la crucifixión y trata con desparpajo a las figuras sagradas, cuya santidad cuestiona; denuncia las reliquias, que el Cura de pueblo, ejemplo de hipocresía religiosa y de argumentación apodíctica, defiende abiertamente como negocio eclesiástico.

[8] Judas Iscariote, el apóstol réprobo.

[9] Religioso de referencias imprecisas. Representa a los curas rurales, figura tipificada en la literatura.

Véase bibliografía en Burgos, Carmen de. La voz de los muertos